www.kagapujandar.com
" Peut Aimer & la Grâce Prévaut
Partout "
Le « siddha » de mot vient du « Siddhi » de mot fondamental qui signifie « un objet être atteint » ou la « perfection » ou « la félicité céleste ». Siddhi se réfère généralement aux huit pouvoirs surnaturels énumérés comme « anima » et ceux qui les ont atteint sont appelés des « siddhars » et les ont appelés aussi comme les Scientifiques Divins le système de Siddha. Ces siddhars Tamoul révérencieux utilisant leurs pouvoirs divins avaient classifié 4.448 maladies et les médecines prescrites avec la vraie valeur thérapeutique sous forme d' herbes, les racines, les sels et même la toxicité poisons réduits pour traiter le tableau rare de maladies qui attaquent des êtres humains.

Une fois il a été pratiqué de Lemoria à mer méditérranée et est pratiqué par la suite dans Inde Méridionale. L' origine de la langue Tamoule est attribuée au Agasthya sage et l' origine de médecine de Siddha lui est aussi attribué. Avant que l'occupation Aryenne de la région Péchée et la plaine de Gangetic a existé là-bas dans l' Inde méridionale, sur les banques du Kavery de rivière, et Tamirapani, une civilisation qui a été extrêmement organisée. Cette civilisation a un système de médecine pour traiter des problèmes de système sanitaire et le traitement de maladies. Ceci est le système de Siddha de médecine. C'est possible qu'au cours de chronométrer ce système et l'un courant dans le nord complété et s'est enrichi. Le thérapeutique de médecines de Siddha consiste principalement de l'usage de métaux et de minéraux tandis que dans les textes de Ayurveda précédents il n'y a pas de mention de métaux et de minéraux. Des temps les plus premiers dans le texte de Siddha , il y a la mention de mercure, le soufre, le cuivre, l'arsenic et l'or ont utilisé comme les agents thérapeutiques. La théorie de Tridosha, la physiologie de dhatu de sapta et la nomenclature des maladies dans les deux systèmes peut sembler similaire.
Selon SIDA de médecine de Siddha a été écrit par le Siddhars Tamoul déjà en peu de mille années pendant la civilisation préhistorique ancienne d'Inde Méridionale. Traditionnellement, il est dit il y avait 18 Siddhars. Ils partent leur marque non seulement dans la médecine mais dans le yoga et la philosophie. Le Siddhars était essentiellement des yogis et secondairement des médecins.
Siddhars a le concept fondamental que l'immunité du corps obtient lourdement rédui par les maladies a causé le dû activités trop sexuelles. Le virus du sida qui dévaste causant d'hauts taux de mortalité sont tout seul nouveaux au système Moderne de Médecine, a été su comme VETTAI NOI à siddhars Tamoul aussi tôt qu'il y a mille ans dans le berceau de la civilisation préhistorique, Nadu Tamoul. La cause principale de VETTAI NOI est en raison du défaut dans les trois humours et principalement en raison de AZHAL KUTRUM (Pitham ) a exposé dans le ruisseau de sang. Les signes et les symptômes trouvés dans les malades de SIDA sont trouvés pour être similaires avec le VETTAI NOI a expliqué dans le système de Siddha de Médecine. Donc dans cette maladie a la détérioration de tout le thathus par l'engagement de vali et la défense du corps est en jeu dont manifeste dans une image de plethoric épouvantable consistant le suivre les caractéristiques cliniques : soolai (la douleur), kuttam (les lésions de peau), kiranthi (la formation de noeuds), putru (la malignité), pilavai (l'abcès ), andamalai (adenitis cervical), araiyappu (adenitis inguinal), sirangu (les cloques), le jeu de mots (l'ulcère dans le rein), arunkarappan (les éruptions de eczematous ), malakattu (constipation), kshayam (La diarrhée ), kirani (la dysenterie chronique), pandu (l'anémie), kaamalai (la jaunisse ), peenisangal (les infections d'étendue respiratoires supérieures).
Ainsi une personne affectée par le virus du sida est dans le virage affecté par les diverses infections et les diverses maladies en raison du système immunisé réduit. La place principale pour tous ces déficits immunologiques est des endroits de MOELLE OSSEUSE, LA GLANDE DE FOIE et THYMUS dans le système lymphatique du corps humain. En d'autres termes, n'importe quel des organes ci-dessus mentionnés guérira d'une manière prédominante le système immunisé défectueux et sa fonction.
Les Principes fondamentaux de médecine de Siddha :
L'univers consiste en deux entités essentielles, la question et l'énergie. L'appel de Siddhars les Siva (le mâle) et Shakti (la femelle, la création). Avoir d'importance ne peut pas exister sans l'énergie inhérente dans lui et inversement. Le deux coexistent et sont inséparable. Ils sont le Bhutas primitif d'éléments, ne pas être confondu avec la chimie moderne. Leurs noms sont Munn (le solide), Neer (le liquide), Te (le rayonnement), Vayu (le gaz) et Veli (l'éther). Ces cinq éléments (Bhutas) sont présent dans chaque substance, mais dans les proportions différentes. La terre, l'eau , le feu, l'air et l'éther sont des manifestations de ces 5 éléments. L'anatomie et la physiologie humaines , le facteur causal de maladies, les matériels pour le traitement et le remède des maladies, les nourritures pour la nourriture de
Le corps, toute chute dans les cinq catégories primordiales. L'humain être est formé de ces cinq éléments, dans les combinaisons différentes. La fonction physiologique dans le corps est agie en médiateur par trois substances (dravayas ), qui sont formé des cinq éléments. Ils sont Vali, Azhal, et Iyam. Dans chaque et chaque cellule du corps que ces trois doshas coexiste et fonctionne harmonieusement. Les tissus sont appelés dhatus. Vali est formé par Akasa et Vayu. Vali contrôle les actions nerveuses telles que mouvement, la sensation, etc. Azhal est formé par Te et contrôle l'activité du métabolisme du corps , la digestion, l'assimilation, la chaleur, etc. Iyam est formé par Munn et Neer et contrôle la stabilité. Quand leur équilibre est dérange les séries de maladie dans. En plus de l'influence du Mukkuttram que les saisons affectent aussi les constituants de corps comme évident dans Inde septentrionale et méridionale.
Or :
C'est altérant, le tonique de nervine, l'antidote pour empoisonner et un stimulant sexuel puissant. Très petit est absorbé dans le système. Le soin est pris pour voir que les calcinations d'or sont libres de l'état et du lustre métalliques pour assurer l'absorption sûre dans le système.
Ainsi, ces drogues et les minéraux métalliques peuvent être triés pour son stimulant et l'activité d'immuno-modulateur anti-viraux et immunisés. Comme le VIH gens négatifs ont pris les drogues de Kalpa pour le rajeunissement et la vie longue, il est cru que si la thérapie de Kayakalpa est examinée à fond l'utilisation paramètres modernes il le pourrait un mener à trouver si ces drogues pourraient être utilisés dans les avantages préventifs ou curatifs dans SIDA ou les autres désordres dégénératifs.
Soufre :
Le soufre calciné ou oxyde rouge de soufre peut être obtenu par solidating il premier par la méthode de Siddha de purification. Dans les petites doses, il préserve le corps, et c'est diaphorétique et altérant. Thérapeutiquement, il est utilisé comme le remède externe et interne contre les maladies de peau, l'arthrite de rhumatisant, l'asthme, la jaunisse et le sang empoisonnent
Kalpam :
Le Siddhars a développé une discipline kaya kalpa appelé. Cette discipline adresse les sections de la longévité et la fontaine de jeunesse avec la liberté complète de la maladie. C'est similaire à rasayana de Ayurveda et à la gérontologie de médecine moderne. Kalpa signifie « capable, compétent ». Le Siddha a été plus concerné avec la qualité et la longévité d'habiter qu'avec la poursuite de sexe.
L'or et mercure sont administrés dans le rajeunissement. Plus que les médecines c'est la discipline menée par l' individu qui s'assurent la longévité et libèrent de la maladie. Le contrôle de souffle (Sarapayarchi pranayanam) et le régime est deux parties importantes de cette discipline. Le régime correct promouvra la résistance physique et l'équilibre mental. Le moins l'un mange le plus sain ils peuvent rester. Dans le monde d'aujourd'hui il paie pour être soucieux de tout que nous ingérons.
Signification :
Médecine > Siddha
©KagaPujandar Confiance. Tous Droits Ont Réservé.